觀世音菩薩普門品講記 

                                                                101年6月13日

第二十講：觀世音菩薩普門品經文講述：

      經文：「無盡意！觀世音菩薩，有如是力。若有眾生，恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐，是故眾生，皆應受持觀世音菩薩。」 

    這段經文大意是：當佛說了觀世音菩薩以其不可思議的威神之力，能應世間眾生所求，求男得男，求女得女之後，又對無盡意菩薩說：無盡意！觀世音菩薩確有如此大的威神之力，不僅能為眾生解脫一切災難，還能應眾生的一切所求，使之滿願具足。所以世間有情眾生，凡是能恭敬禮拜觀世音菩薩，信願堅定，不懈不怠，其所得的福報功德，絕對不會白白的空過，因之ㄧ切眾生，都應該至誠恭敬願受觀世音菩薩的教化，常念於心，持之不忘，如此必能善根深種，增長福德，開啟智慧。 

    此段經文最重要的涵義，就是佛再次對無盡意菩薩說明，世間眾生只要能恭敬禮拜觀世音菩薩，必會得到菩薩慈悲相應，一切福報，都能現前，絕不會徒勞無功，有一絲ㄧ毫的虛擲浪費。如果從歷代以來，無數眾生，由於恭敬禮拜觀世音菩薩的感應事蹟中來觀察，就會體悟到佛所說「福不唐捐」此句的真意。這裡所說的福，就是恭敬禮拜觀世音菩薩，就能得福，就能健康、安樂，所願皆遂，不會白白的空過和浪費。佛之一再以此教化眾生，要常念恭敬禮拜供養觀世音菩薩，實因有些眾生，自以為天天禮拜供養和稱念觀世音菩薩，但卻似乎未能得到菩薩立即的感應，既沒有生活好轉，也沒有增長福德智慧，於是自以為禮拜稱念觀世音菩薩，並不具有真實的效用，甚至漸生退轉之心。所以佛在此特別一再的教化世間眾生，若能真正稱念、恭敬禮拜觀世音菩薩，福報自在其中，絕對不會空過無益。只要眾生能夠至誠對觀世音菩薩的慈悲，領受於心，執持不忘，必能得菩薩的慈悲護佑。 

    現在可以舉一個例子來說明，觀世音菩薩的感應是非常明顯而實在的。 

    清朝道光年間，有一位褚景賢先生，他是編撰《南海慈航》這本書的人，在序言中他就以自己親身感受觀世音菩薩的慈悲護佑，而萌生和撰述此書，而且從書名中即可知此書的內容都是記述觀世音菩薩的感應事蹟。他的序言首先是說： 

   「賢向以誦經獲福為妄，娶妻八年，不育。婦翁謂印觀音經，持觀音齋者，歷昭顯應，妻遵行之，得夢兆，將生，又夢媼與之子，且錫名日積。及生，符所夢，遂以命名，予猶笑而不信也，後疾病危難中，每著靈異，及疑信參半。後次子疾吐瀉，無生理。哀禱大士，誓輯《南海慈航》，改過行善，甫禱，吐瀉立止，能食乳。尤異者，妻本乏乳，更憂子病，數日廢寢食，乳無半滴。禱後，乳忽湧至，自維涼德，竟以片念廣化之心，上動大士悲憫，誦經獲福，灼然不誣。因記以告閱者。」 

    這一段記述，真人實事，離現今亦非太遠，而且《南海慈航》一書，行遍各地，持誦之人，多不勝數，實因其內容，都與觀世音菩薩的靈驗相應，而且各種情形都有，非惟一事而已。真所謂：千處有求千處應，南海常見渡人舟。 

    最近為了講述《普門品》，讀了不少有關觀世音菩薩的感應事蹟，都是人名、地名俱全，當非道聽塗說而已。就以在座的各位同學來說，大家多多少少都有一些與菩薩相應的感受，而我自己也因一切所作都歸向觀世音菩薩，慈悲賜予，凡事都漸能逆來順受，所以煩惱漸少。深盼各位同學都能堅固對觀世音菩薩的信仰，常念恭敬禮拜菩薩，每日持誦大悲咒，如此一定會宿業消除、健康安樂、工作順利、家庭美滿。這就是佛在此段經文所說，「恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐」的真實涵義。