咒語:第四十四句:悉唎悉唎


咒語:第四十四句。

 悉唎悉唎

觀世音菩薩執楊枝淨瓶現慈悲相

講述:

此句咒語是由「悉唎悉唎」兩個語詞組合而成。「悉唎」意為利益眾生,「悉唎悉唎」意為吉祥、殊勝。全句的意思是佛法吉祥、殊勝,能利益一切眾生。

    在觀世音菩薩聖像中,最常見到的就是菩薩以一手持楊枝、一手執淨瓶,其意義即為楊枝有隨順之意,而淨瓶則為清淨,楊枝亦有健康、懇請的含意,所以一般敬奉佛菩薩,亦用楊枝、淨水。觀世音菩薩手執楊枝淨瓶現慈悲相,即是在隨順教化眾生,洗滌塵垢煩惱。

    《華嚴經》記述善財童子參訪觀世音菩薩時,請教菩薩如何修學菩薩行?菩薩乃對善財說:在無量無邊的法門中,我是修學大悲行解脫法門,我就以此法門普現一切眾生之前,隨機度化,使眾生遠離危難、熱惱、迷惑、怨會、愛苦等等身心的痛苦和障礙。觀世音菩薩所說的這一大悲解脫法門,簡單的說,就是要以平等心為基礎,善待一切眾生,以眾生之苦為苦,以眾生之樂為樂,時時處處均以拔除眾生的煩惱痛苦為念。至於如何才能生起平等心,依佛法緣起之義,乃在一切世間有情眾生,無始以來,相互之間都有過親近的關係,今世的你、我,也許曾是前世的親眷,一切的因緣和合,都會是生命的另一次流轉變化,如人人能以此為念,平等心就會自然而生。

    菩薩以大慈大悲普行度世,我們有緣信奉菩薩的法門,若能以虔誠恭敬的心境和願力,向菩薩祈求,便能與菩薩的願力相應。《法華經》記有觀世音菩薩三十二應身,而與人相應的就有十六身,可見菩薩與人的因緣極為殊勝,只要生為人身的我們,能真心歸向菩薩,無所間斷的持誦大悲咒,在祈求菩薩的賜福和解脫煩惱時,就一定會得到適切的感應。在很多記載觀世音菩薩感應事蹟的書本上,除了解苦救難之外,更多的是信奉觀世音菩薩能夠消災延壽,主要的原因正如《普門品》中所記的「若有眾生多於淫欲,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。若多嗔恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離嗔。若多愚癡,常念恭敬觀世音菩薩,便得離癡。」念一句菩薩的聖號,就能拔除心中的貪、嗔、癡三毒,這就是佛法殊勝之處,而我們念念以「心奉觀世音,口誦大悲咒」來敬奉菩薩,此中的吉祥福德,就不言可知了。

    觀世音菩薩以千手千眼象徵無比殊勝的大悲願力,以無限的智慧來度化世間眾生,可說在此娑婆世界,菩薩無時無刻都是與有緣的眾生同在,只要我們能真心的恭敬和供奉菩薩,菩薩就決不會捨棄我們。觀世音菩薩的大慈大悲,非我們所能想像,唯願大家能確實做到「心奉觀世音,口誦大悲咒」,則一切利益都會隨菩薩的感應而示現。

(請點菩薩示現圖參閱釋義)