咒語：第四十六句。

菩提夜菩提夜

觀世音菩薩隨攜善財童子現大慈大悲相

講述：

此句咒語是由「菩提夜菩提夜」兩個語詞組合而成。「菩提夜」意為精進，「菩提夜菩提夜」意為修行要勇猛精進，永不退轉。

    「精進」為六波羅密之一，「不雜名精」、「無間名進」，精進簡單的說，就是接連不斷的追求進步，也就是學佛修行常能心志專一，無所懈怠，且能不間不斷。雖然這樣的說法，一般人都能了解，但是真正的要能做到，並不那麼容易，因為現在的人所要追求的欲望太多了，患得患失的心太強烈，要想心無雜念，實在非常困難。觀世音菩薩宣說此句咒語，即在示知眾生，學佛修行，一定要能用心專一，無所間歇，勇猛精進，才能有所成就。

    精進在佛法的修持上，通常分為「身精進」和「心精進」兩種，前者是指身能勤修善法和勤於布施，後者是心能常持清淨，不生惡念。「精進」在學佛修行的人來說，就是要能不斷的勤修善法，勤於善業，自度而能度人，菩薩以大慈大悲的願力，宣說大悲神咒來度化世間眾生，能遠離貪欲，消除惡業，我們能有緣持誦大悲咒，就要把握當下，勇猛精進，有始有終，絕對不要退轉，這樣的行持，才能隨時和菩薩的願力相應，使生活充滿自在安樂，生命常生光明。

    菩薩的大慈大悲，有緣者才能得受，大家都是有緣的人，一定要善自珍攝，每天如能以30分鐘時間持誦大悲咒，就能使自己的心識清明，不會為外境的一切迷妄所染，時時處處都以菩薩的慈悲為念，如此的精進修行，不祇能得身心安樂，而且也能度化別人，使菩薩的慈悲廣被於世。

    在精進修行上，《華嚴經入法界品》所記載的善財童子五十三參，最為後世學佛修行的人所敬仰，在善財童子真心求道的堅持下，雖然歷經艱苦，但是終能成就自己的願望，了悟佛法的廣大和慈悲，在觀世音菩薩向善財童子宣說所修的「大悲行門」時，正好正趣菩薩從「空中下來，以足按地，其娑婆世界、六種震動，一切皆以眾寶莊嚴。」這時，觀世音菩薩便對善財說：你看到正趣菩薩來到這法會了嗎?善財回答說：「已見」，觀世音菩薩就說：你可以去請教他如何學習菩薩願行？如何修菩薩道？善財童子就秉持觀世音菩薩的指導，立即來到正趣菩薩面前，頂禮致敬，並向正趣菩薩說明自己的心願，請求正趣菩薩予以教誨。正趣菩薩就告訴善財，他修的是「普門速疾行」法門，當善財請教菩薩從那一位佛的道場中，證得此一法門時，正趣菩薩就說：「善男子，此事難知，一切世間天、人、阿修羅、沙門、婆羅門等所不能了，唯勇猛精進、無退無怯，諸菩薩眾，已為一切善友所攝，諸佛所念，善根具足，志樂清淨，得菩薩根，有智慧眼能聞、能持、能解、能說。」這一段經文正說明了一個人學佛修行，要能有所成就，一定要勇猛精進，毫不退卻，而且這樣的修行，會有一切善友所攝護，為諸佛菩薩所護念，能具足一切善根，如此才能對一切佛法，聽聞、受持、悟解、演說。可見修學佛法不能勇猛精進、決不退轉，是很難獲得成就。

    在此句咒語中，觀世音菩薩之所以要學習的人，了悟此一道理，也是在示知大家要能勇猛精進，不退不轉，才能體悟此句「菩提夜菩提夜」的莊嚴殊勝。這是菩薩對真心學佛修行人的慈悲示現。我們雖不能如善財童子一樣的有此福報，但能修持菩薩的大悲法門，以持誦大悲咒來迴向菩薩、迴向眾生，實在也是一大因緣，只要能勇猛精進、不間不斷的修行，就必能得菩薩的慈悲示現。唯願我們能共此善業，為世間眾生共造福田，使之能遠離怖畏，共享人天福報。

(請點菩薩示現圖參閱釋義)