咒語：第六十二句 

摩囉那囉   

觀世音菩薩現寶印王菩薩相

講述：

此句咒語是由「摩囉」、「那囉」兩個語詞而成，「摩囉」意為如意，「那囉」意為無上堅固。全句意為修行如意，能證無上堅固的佛果。

佛法修行，貴在如意自在，不能有絲毫的勉強，一有煩惱，便生障礙，因為佛法以事理圓融、通達無礙為修行的最高境界，所以一切都要能隨緣順化，心意清淨，若能心無所貪，意無所嗔，行之而有喜樂，則自能漸次證入圓融自在、了無罣礙的清淨境界。

觀世音菩薩以大慈大悲，救度十方一切眾生，脫離煩惱，唯恐眾生根性不一，故宣說神奇妙用的大悲咒，使三根普被，凡聖同修，只要淨心持誦，信願相續，自會得菩薩的相應加持，受用自會立現眼前。大悲咒是不可思議的微妙法門，有神奇威力，在《大悲心陀羅尼經》中，觀世音菩薩曾向釋迦牟尼佛稟告說：「若諸眾生誦持大悲咒，墮三惡道者，我誓不成正覺，誦持大悲神咒者，若不生諸佛國者，我誓不成正覺，誦持大悲神咒者，若不得三昧辯才者，我誓不成正覺，誦持大悲咒者，於現在生中一切所求，若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也，惟除不善，除不至誠」。這一段經文，是觀世音菩薩在佛前的誓願，也是對一切持誦大悲咒有情眾生的慈悲護持，在此特別引述這段經文，主要是在讓大家能深切了解，菩薩悲憫眾生的行願，是如此的慈悲廣大，只要我們能深信不疑，以無比感恩的真誠心，持誦大悲咒，以無所貪求的清淨心，如意修行，則必能證得無上堅固的佛菩薩境界。

大悲咒是觀世音菩薩賜予我們的無上因緣，持誦一遍，即能得一遍的效益，持誦十遍，即得十遍的成就，持誦越久，了悟越多，淨念相繼，即能如意行持，得到無上的佛果。很多人心中常想學習佛菩薩的慈悲願行，卻又不能真心的行持，以致未能得到佛菩薩所說的利益加持，如果我們能在日常的生活中，心懷慈悲，待人以誠，處事接物，合於情理，心能少欲知足，行能先人後己，如此直心而行，行有不得時，反求於己，這樣就能漸漸使自己的修行如意，而得無上堅固的成就。

觀世音菩薩在此句咒語中，現寶印王菩薩相，意義亦在於使眾生能了悟，菩薩如意自在的慈悲願行，因為只有如意的修行，才能行之長久，不生退轉之心，於一念中，通達一切事理，才能真正得到自在受用。如此長期薰修，便能證得清淨光明的佛菩薩境界，一旦境界現前，自能廣慈博愛，成就他受用，這是觀世音菩薩賜予眾生的一大慈悲，我們修習大悲咒，意義亦在於此。

學佛要能做到如意修行，必須要在心性上常加修養，宋朝理學家程灝，有首「春日偶成」的小詩：「雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川，時人不識余心樂，將謂偷閒學少年」，文句淺顯，但意境極高，可以作為我們涵養自己、學佛修行的參照。

觀世音菩薩以此句含有如意和無上堅固的「摩囉那囉」咒語，教化一切有情眾生，除示知眾生持咒修行要能如意行持外，更重要的是要大家能體悟在不如意中修養自己，俗話說：「天下不如意事十之八九」，可見如意之難。菩薩以此句咒語度化眾生，就是要大家凡事能先從一、二分如意做起，使自己能在逆境中，不斷學習、不斷成長，時間久了，自能一切隨緣，無所煩惱，世間人常以「萬事如意」來祝福別人，亦可見如意之不易。菩薩以此句咒語來教化眾生，正是菩薩對眾生無量之慈悲，因為只有自在如意的修行，才能真正悟得佛法之奧義，一切的成就，才能證入無上堅固、不退不轉的境界。

(請點菩薩示現圖參閱釋義)