咒語：第六十八句。

者吉囉阿悉陀夜   

觀世音菩薩現虎喊菩薩相

講述：

此句咒語是由「者吉囉」、「阿悉陀夜」兩個語詞組合而成。「者吉囉」意為降服怨魔，「阿悉陀夜」意為無比成就，全句的意思為能降服一切怨魔，即能修得無比成就。

佛法修行重在能心地清淨，不為外境所擾。而外境之中，最難斷除的就是怨親難捨。《大集經海慧菩薩品》說：「佛法出家是初發，除捨怨親是名作」，意思是說，出家或在家修習佛法，雖然能發心向道，但是須除捨怨親，才能在菩薩道上有所精進，第二句中的作字，就是精進之義。在同一品中，菩薩曾請求世尊開示：「云何菩薩勤行精進？佛言，善男子，勤行精進凡有四法。何等為四？一者發心，二者作心，三者觀心，四者如法住。如是四法即是具足佛法因緣，何以故？善男子，發者即是生善法因，作者名為增善法因，觀者名為利眾生因，如法住者名入一切佛法因緣。又復發者求聞正法，作者聞已能說，觀者善思惟義，如法住者如說而住。又復發者調伏慳心，作者能一切施，觀者為眾生施迴向菩提，如法住者不求施果。又復發者求覓受人，作者見來求者生慈愍心，觀者觀財無常，如法住者不求果報。」這一段經文，是佛對海慧菩薩說明，眾生要能發菩提心、勤行精進，須從這四法開始修行，對於這四法的涵義，佛共作了二十五次的解釋，因為限於篇幅，只作了四次的引述。從以上的經文中，可以幫助大家了解佛法的因緣和勤行精進的道理，在前面我們常常提到佛法因緣，都未曾有過明確的解釋，所以在講述此句咒語時，特別將佛的開示，加以引述，讓同學們在學佛修行中，能了悟自己的佛法因緣，並能時時以此四法為念，如此勤行精進、不懈不怠，必能有助於修行上的成就。

再者，這句咒語有兩種涵義，一是除捨怨魔，二是無比成就。怨之所以稱魔，可知其對人的心境所造成的巨大障礙，尤其在親人方面所存在的怨恨，更是難以捨除，所以佛法上才有怨親平等的說法，意思即是要人在修行時，能對怨我和愛我者，等同視之。《大集經卷第二十五寶髻菩薩品第十一之一》有：「於怨親中平等無二」，《智度論》也說「初生慈願時，唯及諸親族、知識，慈心轉廣，怨親同等」，這些說法，都在強調怨恨對修行上所造成的障礙，必須要以慈悲心、平等心去看待，否則這些怨恨，就會像惡魔一樣的纏繞我們的心靈，使煩惱不斷。因此，要能在修行上有所成就，就要能以佛說的四法，來解脫此種怨懟。

觀世音菩薩在此句咒語中，示現虎喊神將相，手執金剛利斧，即在要斬斷此一怨魔，才能使眾生在修持大悲法門時，不受怨魔的困擾，亦即在持誦此句大悲咒時，即會得虎喊神將的護持，使一切怨魔無法對持誦的人有所禍害，如此眾生才能清淨身心、勤行精進的修習菩薩的大悲法門，將大悲咒功德宏揚於世，以利益一切眾生，而我們也才能在修學佛法上，得到真實無比的成就。