咒語：第八十二句。 

漫多囉

觀世音菩薩現兜羅綿手相

講述：

此句咒語是由「漫多囉」一個語詞而成。其意為修行道場，輪圓具足，能斷舌根味塵。

「漫多囉」通常是指供養諸佛菩薩之所，與眾生修行之處，也就是一般所說的道場。《維摩經菩薩品》說：「直心是道場」，《註維摩經四》也說：修道之處，謂之道場。就佛法來說：道場就是供佛與修學佛法之處。

觀世音菩薩宣說此句咒語即在教化眾生，修學佛法應有固定的處所，才能淨心行持，循序精進。而自古以來，一般正法道場除供佛之外，最重要的便是講經說法，以接引眾生學佛修行。而所謂正法道場，即是指以宣揚佛菩薩所說的經論為主，使眾生能依教修行，不為外道所惑。就以我們這裡來說，亦是一個不折不扣的正法道場，既供奉千手千眼觀世音菩薩法相，也定期研習菩薩所宣說的大悲咒，未來更將相繼講述菩薩的大悲法門，雖然不似寺廟的宏巍，但內在的莊嚴，卻並無遜色，尤其是各位同學勤勉修學的精神與對菩薩的恭敬供養，在在都具足了一個道場的殊勝之處。同時，瞻望未來，這裡亦將成為宏揚觀世音菩薩大悲法門的重要道場之一。因為這裡不祇是聚眾研習菩薩的大悲法門，而且還將出版一系列有關觀世音菩薩的經籍，擔負起宏揚菩薩大悲法門的重責大任，這確是一種無上的因緣，只要我們真實努力，一定會得菩薩的慈悲護持，成就此一善業。

此句「漫多囉」咒語的另一涵義，是斷除舌根味塵，因為舌為六根之一，有知味、發聲之能，若不善加修持，不祇會令人貪口腹之慾，還會引起口舌是非，惡口傷人固然使人生厭；兩舌更會挑撥是非，製造衝突；至於綺言、妄語，雖不能直接傷人，但會引起憍慢之心。所以菩薩以此教化眾生，要善修口業，以免誤己傷人。若能不犯口業，善用舌根，也能廣積功德，佛在《楞嚴經卷四》曾對阿難尊者說：「如舌宣揚，盡諸世間出世間智，言有方分，理無窮盡，當知舌根，圓滿一千二百功德。」，《華嚴經》亦有「菩薩以廣長舌，一音中現無量音，應時說法，以示能言善解之意。」「廣長舌」為佛三十二相之一，舌廣而長，柔軟紅薄，能覆面至髮際。《智度論》也有「舌相如是，語必真實」之說。以上都是有關舌根功德顯應的一些記述，以供同學們作為日常生活行為的參照。

觀世音菩薩為教化眾生，能於正法道場中修學佛法，並斷滅舌根味塵，特現兜羅綿手相，以示修行應以柔順善巧之法，解脫塵世的煩惱，以溫言愛語教化眾生，使之心生歡喜而樂受大悲法門，菩薩深知人的煩惱都從身、口、意三業而來，因此一切修行都要從三業開始，一言一行即自警惕，能夠做到身不犯錯、口不造惡、意念清淨，就能不斷精進，輪圓具足而有所成就。