大悲咒觀世音菩薩示現相釋義

觀世音菩薩現阿難尊者相

    阿難尊者，一稱阿難陀，是甘露飯王之子，為釋迦牟尼佛的堂弟，因生於佛陀成道日，故又名慶喜。年幼時，師事十力迦葉，二十五歲出家，在僧團中，年紀最輕，且貌相端正，聰明穎悟，很得人緣。不久，便當了佛陀的侍者，前後達二十五年之久，對於佛陀所宣講的佛法義理，多能銘記在心，凡遇未曾明瞭之處，必伺機向佛請求重說，真正做到無一字之疑、無一句不明的程度，因之，在佛陀的十大弟子中，稱「多聞第一」。

    阿難尊者個性溫和，待人誠懇，且富正義感與同情心，在教團成立時，女性尚不能出家，即使佛的姨母摩訶婆闍波提幾次想要出家，都難如願。阿難尊者為此據理力爭，後得佛之贊許，乃立八敬法予以規範，從而女性才能有緣進入佛門修行。

    佛陀涅槃之際，摩訶迦葉正在北方行腳，得知信息後，晝夜兼程趕回，為使佛陀的度世大法，常傳於世，乃召集證得阿羅漢果位約五百人，相會於摩揭陀國王舍城的畢波羅窟，因當時阿難尚未證得阿羅漢果，雖貴為佛陀堂弟，又是常隨佛陀左右的侍者，亦無法加入，痛定之餘，乃日夜勤加精進，在結集開始時，終能證得阿羅漢果，參加集會。摩訶迦葉在會中，盛讚阿難尊者為「多聞總持，有大智慧，常隨如來，梵行清淨，所聞佛法，無有遺漏」，推舉阿難背誦經文，經大眾同意後，阿難乃如實誦念經文，而每誦一小段，摩訶迦葉即問諸比丘：「阿難所言，有無錯誤？」經大眾答以無誤之後，乃於定論。這次法會經上記載有九十天，為佛經的傳世，奠定成功的基礎，阿難尊者實為貢獻最大之人。

    阿難尊者弘法，深得世人尊敬，其中最得阿闍世王與毗舍離王之尊崇，並大力護持。在《涅槃經》中記有阿難八不思議之說：「佛告文殊，阿難事我二十餘年，具足八種不思議：一、不受特別之請待，不住施主之家，住必與共。二、如來之衣，雖故物不受之。三、見佛於當見時。四、見女人不生欲心。五、聽法不再問。六、知佛所入之定。七、知眾會之得益。八、知佛所說之法。」以上這八項，對於任何一位學佛修行的人，都有參行的真正價值，所以特予引述，供各位同學參考。

    在《大悲心陀羅尼經》中，佛曾向阿難尊者說：「汝當深心清淨，受持此陀羅尼，廣宣流布於閻浮提，莫令斷絕。此陀羅尼能大利益三界眾生。」觀世音菩薩在此句咒語現阿難尊者相，其意即在教化世間眾生，能學習阿難尊者為弘揚佛法之至誠與功德。