大悲咒觀世音菩薩示現相釋義

觀世音菩薩現寶幢菩薩相

    在大悲咒第五十句咒語「地利瑟尼那」中，觀世音菩薩現寶幢菩薩相，以示知眾生，學佛修行要發菩提心，方能入佛知見。寶幢菩薩在金剛曼荼羅內，與寶生如來為同一本誓，這裡所說的本誓，乃是指諸佛菩薩在因地修行時，所持的根本誓約，一般來說，這就是四宏誓願：眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。這四願是諸佛菩薩所定，所以凡是修學大乘佛法的人，都應常記和行持。

幢是佛法的象徵，代表清淨、智慧和如意（摩尼）。猶如行軍指揮之令旗，能齊一部眾之動作，而以寶幢名之，意思是珍貴如寶。而寶幢菩薩在佛法的弘揚上來說，一如三軍之令旗，含有無上的權威和神聖，在往昔通訊不發達的時代，為了使眾生能預先知道寺廟將要弘法，都要先升掛幢幡，以表示有高僧於此處說法，所以古來有「法幢高豎」之說，以示講經的殊勝，因此寶幢菩薩也就顯示弘法之法緣殊勝。

    《大日經疏》說：「東方觀寶幢如來，如朝日初現，赤白相輝之色，寶幢是發菩提心義也。譬如軍將統御大眾，要得幢旗，然後部份齊一，能破敵國，成大功名。如來萬行亦復如是，以一切智願為幢旗，於菩提樹下降伏四魔軍眾故，以為名也」以上之說明，旨在將如來之一切智願，視之為寶幢，用以克服一切魔障。觀世音菩薩於此句咒語示現寶幢菩薩，亦在示知眾生，於學佛修行過程中，必會遭遇到很多的危難和阻礙，亦應以清淨菩提心和所持之如意寶—大悲咒，去突破一切困難，一如蓮華之清淨，能出污泥而不染，如金剛之堅利，雖久埋泥中，亦能不朽不壞，進而覺行圓滿，度化眾生，成就一切之功德。

    寶幢菩薩乃清淨、菩提、如意之象徵，觀世音菩薩以之示現，即在使眾生能於持誦此句咒語時見相了義，發揮金剛之堅利精神，在五濁惡世中能降伏內外諸魔所帶來的侵擾，進而能秉持佛法的莊嚴教化，自在修行，無所障礙。而這裡所說的菩提心，簡單的說，就是上求佛道、下化眾生的智慧和慈悲，沒有名聞利養的欲念，沒有成敗得失的行徑和思惟，心中只有眾生、只有佛法，如此用功修行，就能降伏一切煩惱魔障。寶幢如令旗，若能依之如實修行，隨緣精進，必能成就所願的清淨佛果。