大悲咒觀世音菩薩示現相釋義

觀世音菩薩現恆河沙菩薩相

    在大悲咒第五十四句「娑婆訶」咒語中，觀世音菩薩為示知一切眾生在持誦此句咒語時，能悟入佛菩薩的正知正見，特示現恆河沙菩薩相。

    在很多佛菩薩所說的經籍中，恆河沙常被用以形容數量之多，難以計算，如《大悲心陀羅尼經》即記載：「爾時觀世音菩薩告梵天言，……此陀羅尼是過去九十九億恆河沙諸佛所說，彼等諸佛，為諸行人，修六度未滿足者，速令滿足故，……」所以這裡菩薩所示現的恆河沙菩薩相，並非指某一位菩薩而言，乃是用以說明有無數量的諸佛菩薩，在為受持大悲咒的人，施予護持，使其能未發菩提心者，速令發心故……，未得大乘信根者，以此陀羅尼威神力故，令其大乘種子，法芽增長。因此，恆河沙菩薩在此句「娑婆訶」咒語中的出現，是菩薩在喻知眾生，只要能真心持誦大悲咒，不間不斷，就能得諸佛菩薩的護持，成就一切所願。

    由於大悲咒本身就是一種修行的境界，任何人只要能真心持誦，都會隨之生起慈悲心，悟入千手千眼觀世音菩薩相應的情境，即使是一件微小的事情，也能感受到菩薩即時的教化和菩薩慈悲的賜福，也許這樣的感覺，非人人所能有，但是在經上，菩薩已有很多的宣說，而大家在持誦時，只要真誠心具足，清淨心具足，一定也會感受到大悲咒的神奇感應，大悲咒不僅能轉化持咒者的心境，消除不安，遠離煩惱，還能轉危為安，開啟智慧，也許有些同學還未能體悟到此一真實的情境，但也有很多同學已經習慣於此種受用，這可能是大家用功的程度不同，相信只要能真心持誦，無所揀雜，大悲咒一定會帶來無盡的妙用，正如佛在《大悲心陀羅尼經》對阿難尊者所說：「此陀羅尼能大利益三界眾生，一切患苦縈身者，以此陀羅尼治之，無有不差者」，可知大悲咒的神奇，已受佛所讚歎。菩薩在此句中特別示現「恆河沙菩薩相」，也是在闡明大悲咒所具有的無上功德和無盡的妙用，我們只要真心持誦，將之融入於日常生活之中，細心思惟就會感受到菩薩無所不在的慈悲示現。

    持誦大悲咒要以清淨心和真誠心為根本，老實行持，不受任何事情的影響，真正做到「心奉觀世音，口誦大悲咒」，時時處處，不間不斷，如此當能持心一處，淨念相隨，便可與恆河沙諸佛感應道交，悟入清淨平等的境界。

一句咒語有一句的殊勝，而此句「娑婆訶」乃是千手千眼觀世音菩薩為一切眾生所宣說，意在教化眾生不管根機如何？只要能深心修持，不必貪求，功夫到時，自然就會得諸佛護持，悟得佛法妙理，成就一切果相。