大悲咒觀世音菩薩示現相釋義

觀世音菩薩現虛空藏菩薩相

在大悲咒第七十六句「南無喝囉怛那哆囉夜耶」咒語中，觀世音菩薩為教化眾生能種諸善根，心行平等，以虛空同量之心，成就一切無上因緣，特現虛空藏菩薩相。

虛空藏菩薩密號為如意金剛，此菩薩常住於一切香集佛土，《虛空藏菩薩經》說：「爾時西方過八十恆河沙世界，有一佛剎，名一切香集，……彼國有佛，名勝華敷藏如來，……彼佛今正為諸大眾轉妙法輪，彼有菩薩摩訶薩，名虛空藏。」此菩薩智慧深廣，福德深厚，常於一切法界，以大悲法益，濟度一切眾生。《大方等大集經十四虛空藏品》說：「爾時世尊告虛空藏菩薩言，善哉善哉，善男子，汝善能分別問於如來，如斯妙義，如汝已曾供養過去無量諸佛，種諸善根，心行平等，喻如虛空，……如法不捨一切眾生，度大慈悲彼岸，及過諸魔，行不離世法，以虛空同量之心，成就此無上大乘妙法虛空藏，汝之功德，無有邊際，難可校量。」這一段經文是佛對虛空藏菩薩智德之讚歎，因為虛空藏菩薩福德深厚，亦能廣行布施，在《大集經十六卷虛空藏菩薩品》中記載：「爾時眾中有一菩薩，名曰速辯，……合掌向佛，白佛言，世尊，此虛空藏菩薩，何因緣故名虛空藏？佛告速辯菩薩，善男子，譬如大富長者，多諸民眾，無量庫藏，財寶充滿，能行布施，心無慳吝，若行施時，貧窮往者，隨意所須，開大寶藏，悉能給與，彼諸眾生，皆得適意，長者施已，心喜無悔，善男子，虛空藏菩薩，亦復如是。」這一段經文是佛回答速辯菩薩，所問虛空藏菩薩的一段問話，佛以譬喻來說明虛空藏菩薩的慈悲布施，用以顯示虛空藏菩薩之莊嚴功德，能夠「施諸眾生，不捨大悲」。這是佛對虛空藏菩薩，能於世間，隨順世法，以功德資糧，利益眾生，並隨眾生所應愛樂而予以度化，所作的讚歎。

在《虛空藏菩薩經》中也記述，佛對藥王菩薩說明虛空藏菩薩具大慈悲，只要眾生有所需求，都能得虛空藏菩薩的慈悲救度。佛說：「虛空藏菩薩摩訶薩，智慧方便，大慈大悲，……善男子，若有眾生心無諂曲，亦不幻偽，其心純至，順入正流，所見真實，不譏彼闕，不自矜高，不卑他人，離諸嫉妒，不自顯異、矯惑眾人，心本具足。善男子，是虛空藏菩薩摩訶薩，憐愍此等諸眾生故，以方便智，勇猛精進，修善方便，除滅此等諸眾生罪，令發阿耨多羅三藐三菩提心，一切善根，皆悉迴向無上菩提，得不退轉。」這一段經文是說明，世間眾生，只要能使「心本具足」的自性，保持純正，而能隨緣精進，即能得菩薩的慈悲救度。從這裡看，我們即可了悟觀世音菩薩在此句咒語中，現虛空藏菩薩相的原因，乃是這兩位大菩薩，同具大慈大悲的性德，一切眾生只要能自性清淨，止惡向善，便能得菩薩的慈悲護持。觀世音菩薩在第七十六句，重說此句咒語，實有深長的意義，我們只要能常持此咒，心有所皈，必能得諸佛菩薩無邊的護佑，而得無上的成就。